Hy Lạp trong quá khứ và chủ nghĩa Hy Lạp
Empedocles nghĩ rằng mọi thứ được tạo thành từ bốn điều: lửa, không khí, đất và nước. Đây là vào thế kỷ thứ năm trước Công nguyên. Anh ta nghĩ rằng nữ thần Aphrodite đã để mắt đến từ bốn yếu tố và thắp sáng ngọn lửa để nó có thể tỏa sáng và cho mọi người nhìn thấy. Empedocles nghĩ rằng các tia từ mắt và tia từ một nguồn như mặt trời có thể tương tác. Nếu điều này là đúng, thì mọi người cũng có thể thấy tốt vào ban đêm như vào ban ngày.
Euclid đã viết Optica khoảng 300 trước Công nguyên. Trong đó, anh ấy đã nói về các tài sản củaánh sáng. Đó là ý tưởng của Euclid rằng ánh sáng di chuyển theo đường thẳng, và ông đã viết ra và nghiên cứu các quy tắc phản ánh về mặt toán học. Anh ta hỏi liệu tầm nhìn có phải là một chùm tia từ mắt không vì anh ta muốn biết làm thế nào ai đó có thể nhìn thấy các ngôi sao ngay lập tức nếu họ nhắm mắt vào ban đêm và sau đó mở chúng lại. Sẽ không có vấn đề gì nếu chùm tia từ mắt di chuyển với tốc độánh sáng.
Vào năm 55 trước Công nguyên, Lucretius, một người La Mã đã xây dựng công việc của các nhà nguyên tử Hy Lạp trước đó, đã viết, "Ánh sángVà sức nóng của mặt trời được tạo thành từ các nguyên tử rất nhỏ, khi bị đẩy ra, bắn thẳng vào khoảng trống giữa các phân tử không khí theo hướng đẩy. "Đây là" về bản chất của vũ trụ "mặc dù ý tưởng của Lucretius là tương tự như các lý thuyết sau này, trong suốt thời gian.

Ấn Độ trong quá khứ
Ở Ấn Độ cổ đại, khoảng vài trăm năm đầu năm sau, các trường phái Hindu của Samkhya và Vaisheshika đã đưa ra những ý tưởng vềánh sáng. Trường Samkhya nói rằngánh sánglà một trong năm yếu tố "tinh tế" cơ bản (Tanmatra) từ đó các yếu tố tổng thể đến. Không rõ ràng liệu các yếu tố này có phải là nguyên tử hay không, và có vẻ như chúng được cho là liên tục.Ánh sáng mặt trờiđược gọi là "Bảy tia mặt trời" trong Vishnu Purana.
Các Phật tử Ấn Độ, như Dignāga trong thế kỷ thứ năm và Dharmakirti vào thứ bảy, đã đưa ra một loại nguyên tử, đó là ý tưởng rằng thực tế được tạo thành từ các thực thể nguyên tử, đó là sự bùng nổ năng lượng hoặc ánh sáng ngắn. Họ nghĩ về ánh sáng như một thứ nguyên tử giống như năng lượng.
Descartes
Nhà triết học người Pháp René Descartes sống từ năm 1596 đến 1650. Ông không đồng ý với "các hình thức" của Ibn al-Haytham và Witelo, cũng như "loài" của Roger Bacon, Robert Grosseteste và Johannes Kepler. Ông đã viết một lý thuyết về cách thức uốn nhẹ vào năm 1637, nhưng nó đã sai vì nó nghĩ rằngánh sángDi chuyển nhanh hơn thông qua các vật liệu dày đặc hơn thông qua các vật liệu ít dày đặc hơn. Descartes đã đi đến kết luận này bằng cách so sánh nó với cách cư xử của sóng âm thanh. Mặc dù Descartes đã sai về tốc độ tương đối, anh ta đã đúng khi nói rằng ánh sáng hành xử như một làn sóng và tốc độ ánh sáng trong các phương tiện khác nhau có thể giải thích khúc xạ.
Descartes không phải là người đầu tiên sử dụng so sánh cơ học, nhưng lý thuyết của ông vềánh sángđược coi là sự khởi đầu của quang học vật lý hiện đại bởi vì nó cho thấy rõ rằng ánh sáng chỉ là một đặc tính cơ học của nguồn sáng và phương tiện mà nó di chuyển.
Công ty TNHH Công nghệ chiếu sáng Thâm Quyến Benwei được thành lập vào năm 2010. Đây là một thiết kế tích hợp doanh nghiệp công nghệ cao quốc gia, R & D, sản xuất và bán các sản phẩm chiếu sáng trong nhà và cũng có thể làm OEM, ODM.bwzm18@ledbenweilighting.com
